وهذا من التّشبيه البديع الملوكىّ ، وقد تنوزع في هذه ، فقيل : لسيف الدّولة ابن حمدان ، وقيل : لابن الرّومىّ ، وقيل : لغيرهما . والله سبحانه وتعالى أعلم . * * * 646 - الحسن بن إبراهيم بن الجرّاح « * » تقدّم أبوه « 1 » في بابه . والحسن هذا ذكره ابن يونس في « تاريخ / الغرباء » وقال : قدم مصر مع أبيه ، وتوفّى بها سنة خمس وثمانين ومائتين . وقال ابن عبد الحكم « 2 » : إنّه قدم بعد « 3 » أبيه . فإنّه قال في حقّ أبيه : ولم يكن إبراهيم بالمذموم في أوّل ولايته ، حتى قدم عليه ابنه من العراق ، فتغيّر حاله ، وفسدت أحكامه . والله تعالى أعلم . * * * 647 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن ابن محمد بن شاذان ، أبو علىّ بن أبي بكر البغدادىّ البزّاز « * * » قال ابن عساكر ، في « تبيين كذب المفترى ، فيما نسب إلى أبى الحسن الأشعري » : كان أبو علىّ ابن شاذان حنفىّ الفروع ، مولده في ربيع الأول ، سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، فيما نقله الخطيب .

--> ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 425 . ولم ترد هذه الترجمة في : س ، وهي في : ط ، ن . ( 1 ) في الجزء الأول برقم 29 . ( 2 ) فتوح مصر 246 . ( 3 ) في ن : « مع » وهو خطأ . ( * * ) ترجمته في : البداية والنهاية 12 / 39 ، تاريخ بغداد 7 / 279 ، 280 ، وجاء اسمه فيه خطأ : الحسن بن إبراهيم بن أحمد ، تبيين كذب المفترى 245 ، 246 ، الجواهر المضية ، برقم 426 ، شذرات الذهب 3 / 228 ، 229 ، العبر 3 / 157 ، المنتظم 8 / 86 ، 87 ، النجوم الزاهرة 4 / 280 .